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《扬子法言》附录二 刘师培法言补释
之“步”也。盖玄驹之步,言蚁有君臣之谊也;(言其相随不乱。)雉之晨雊,言雉有夫妇之谊也。(诗曰:“雉鸣求其牡。”又曰:“雉之朝雊,尚求其雌。”)物尚如此,则民间之化安得从缓?此扬子以物之有化,慨民之无化也。前儒均未达此旨。 刚则甈,柔则坏。(同上。)...
http://www.chinakongzi.org/zzbj/fj/lsjd/200801/t20080102_3137532.htm 2008-01-02

《扬子法言》第九 先知卷(三)
行也。”玄驹之行,辞顺理昭,无须穿凿也。“雉之晨雊也”者,“晨”当为“震”。晨篆作◆,震之坏体似◆,传写者又因诗匏叶有“雉之朝雊”语,遂改为“晨”矣。夏小正:“正月,雉震呴。”传云:“呴也者,鸣也;震也者,鼓其翼也。正月必雷,雷不必闻,惟雉为必闻之...
http://www.chinakongzi.org/zzbj/fj/lsjd/200712/t20071214_3100224.htm 2007-12-14

颜氏家训集解卷四 文章第九
〔一〕,略举一两端以为诫〔二〕。诗云:“有鷕雉鸣〔三〕。”又曰〔四〕:“雉鸣求其牡。”毛传亦曰:“鷕,雌雉声。”又云:“雉之朝雊,尚求其雌。〔五〕”郑玄注月令亦云:“雊,雄雉鸣〔六〕。”潘岳赋〔七〕曰:“雉鷕鷕以朝雊〔八〕。”是则混杂其雄雌矣〔九〕...
http://www.chinakongzi.org/zzbj/zj/lsjd/200709/t20070913_2467099.htm 2007-09-13

十二 先知卷第九
行也。”玄驹之行,辞顺理昭,无须穿凿也。“雉之晨雊也”者,“晨”当为“震”。晨篆作■,震之坏体似■,传写者又因诗匏叶有“雉之朝雊”语,遂改为“晨”矣。夏小正:“正月,雉震呴。”传云:“呴也者,鸣也;震也者,鼓其翼也。正月必雷,雷不必闻,惟雉为必闻之...
http://www.chinakongzi.org/kzsf/wxxs/zuozhe/yangxiong/200705/t20070524_2180260.htm 2007-05-24

附录二 刘师培法言补释
之“步”也。盖玄驹之步,言蚁有君臣之谊也;(言其相随不乱。)雉之晨雊,言雉有夫妇之谊也。(诗曰:“雉鸣求其牡。”又曰:“雉之朝雊,尚求其雌。”)物尚如此,则民间之化安得从缓?此扬子以物之有化,慨民之无化也。前儒均未达此旨。 刚则甈,柔则坏。(同上。)...
http://www.chinakongzi.org/kzsf/wxxs/zuozhe/yangxiong/200705/t20070524_2180197.htm 2007-05-24

《扬子法言》附录二 刘师培法言补释
之“步”也。盖玄驹之步,言蚁有君臣之谊也;(言其相随不乱。)雉之晨雊,言雉有夫妇之谊也。(诗曰:“雉鸣求其牡。”又曰:“雉之朝雊,尚求其雌。”)物尚如此,则民间之化安得从缓?此扬子以物之有化,慨民之无化也。前儒均未达此旨。 刚则甈,柔则坏。(同上。)...
http://www.chinakongzi.org/zzbj/fj/lsjd/200801/t20080102_3137532.htm 2008-01-02

《扬子法言》第九 先知卷(三)
行也。”玄驹之行,辞顺理昭,无须穿凿也。“雉之晨雊也”者,“晨”当为“震”。晨篆作◆,震之坏体似◆,传写者又因诗匏叶有“雉之朝雊”语,遂改为“晨”矣。夏小正:“正月,雉震呴。”传云:“呴也者,鸣也;震也者,鼓其翼也。正月必雷,雷不必闻,惟雉为必闻之...
http://www.chinakongzi.org/zzbj/fj/lsjd/200712/t20071214_3100224.htm 2007-12-14

颜氏家训集解卷四 文章第九
〔一〕,略举一两端以为诫〔二〕。诗云:“有鷕雉鸣〔三〕。”又曰〔四〕:“雉鸣求其牡。”毛传亦曰:“鷕,雌雉声。”又云:“雉之朝雊,尚求其雌。〔五〕”郑玄注月令亦云:“雊,雄雉鸣〔六〕。”潘岳赋〔七〕曰:“雉鷕鷕以朝雊〔八〕。”是则混杂其雄雌矣〔九〕...
http://www.chinakongzi.org/zzbj/zj/lsjd/200709/t20070913_2467099.htm 2007-09-13

十二 先知卷第九
行也。”玄驹之行,辞顺理昭,无须穿凿也。“雉之晨雊也”者,“晨”当为“震”。晨篆作■,震之坏体似■,传写者又因诗匏叶有“雉之朝雊”语,遂改为“晨”矣。夏小正:“正月,雉震呴。”传云:“呴也者,鸣也;震也者,鼓其翼也。正月必雷,雷不必闻,惟雉为必闻之...
http://www.chinakongzi.org/kzsf/wxxs/zuozhe/yangxiong/200705/t20070524_2180260.htm 2007-05-24

附录二 刘师培法言补释
之“步”也。盖玄驹之步,言蚁有君臣之谊也;(言其相随不乱。)雉之晨雊,言雉有夫妇之谊也。(诗曰:“雉鸣求其牡。”又曰:“雉之朝雊,尚求其雌。”)物尚如此,则民间之化安得从缓?此扬子以物之有化,慨民之无化也。前儒均未达此旨。 刚则甈,柔则坏。(同上。)...
http://www.chinakongzi.org/kzsf/wxxs/zuozhe/yangxiong/200705/t20070524_2180197.htm 2007-05-24


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