|
人的歌唱情绪。战乱频仍更是使得许多地方人死歌绝,成了民歌空白带或隔离带,民歌跟着断代。由此,古代民歌绝大部分消亡了,歌本靡有孑遗,流传下来的又以悲歌居多,浓缩着民众的复杂情感及人生感悟,具有深远的影响力。民歌对于社会流寓的记录与反映是多层次、多维度...
|
http://culture.dzwww.com/gdxw/201711/t20171120_16678359.htm
|
2017-11-20
|
培在爱国学社时,主张“劳工神圣”,曾自号“民友”。1904年主编《警钟日报》时,觉得“吾一民耳,何谓民友”,故取“周余黎民,靡有孑遗”(《诗经·大雅·云汉》)之义,号曰“孑民”,意为自己只是一位黎民百姓。《新年梦》写道,“那时此人已经三十多岁了”,这些梦...
|
http://wenshi.dzwww.com/zixunkongjian/wenhua/201401/t20140110_9500523.html
|
2014-01-10
|
后更为严重:公元2年,“大旱,蝗,青州尤甚,民流亡”。公元785年,“蝗尤甚,自东海西尽河、陇,群蔽天,旬日不息,经行之处,草木牛畜毛,靡有孑遗……饿馑枕道”,“民蒸蝗,……去翅足而食之”。还有人做蝗:史载,317年大旱,青州等四州螽蝗,后赵的开国皇帝“石勒亦竟取百姓禾,时...
|
http://wenshi.dzwww.com/qilulishi/chenfengjiemi/201105/t20110525_6380391.html
|
2011-05-25
|
震给平阳路、太原路造成惨重的人员伤亡和经济损失。本次地震的伤亡人数,因灾害严重,《元史》和诸多历史文献以“不可胜计”、“靡有孑遗”来描述,或概略为数万、数十万。 明天启六年灵丘地震 明天启六年六月初五 (1626年6月28日),灵丘发生7级强烈地震。震中区位于灵...
|
HTTP://liaocheng.dzwww.com/xinwen/gnxw/201001/t20100125_5329147.htm
|
2010-01-25
|
震给平阳路、太原路造成惨重的人员伤亡和经济损失。本次地震的伤亡人数,因灾害严重,《元史》和诸多历史文献以“不可胜计”、“靡有孑遗”来描述,或概略为数万、数十万。 明天启六年灵丘地震 明天启六年六月初五 (1626年6月28日),灵丘发生7级强烈地震。震中区位于灵...
|
http://www.dzwww.com/xinwen/guoneixinwen/201001/t20100125_5329072.htm
|
2010-01-25
|
震给平阳路、太原路造成惨重的人员伤亡和经济损失。本次地震的伤亡人数,因灾害严重,《元史》和诸多历史文献以“不可胜计”、“靡有孑遗”来描述,或概略为数万、数十万。 明天启六年灵丘地震 明天启六年六月初五 (1626年6月28日),灵丘发生7级强烈地震。震中区位于灵...
|
HTTP://liaocheng.dzwww.com/xinwen/gnxw/201001/t20100124_5328701.htm
|
2010-01-24
|
震给平阳路、太原路造成惨重的人员伤亡和经济损失。本次地震的伤亡人数,因灾害严重,《元史》和诸多历史文献以“不可胜计”、“靡有孑遗”来描述,或概略为数万、数十万。 明天启六年灵丘地震 明天启六年六月初五 (1626年6月28日),灵丘发生7级强烈地震。震中区位于灵...
|
http://www.dzwww.com/xinwen/guoneixinwen/201001/t20100124_5328682.htm
|
2010-01-24
|
王事,我独贤劳也。’故说《诗》者,不以文害辞,不以辞害志,以意逆志,是为得之。如以辞而已矣,《云汉》之诗曰,‘周余黎民,靡有孑遗。’信斯言也,是周无遗民也。孝子之至,莫大乎尊亲;尊亲之至,莫大乎以天下养。为天子父,尊之至也;以天下养,养之至也。《诗...
|
http://www.chinakongzi.org/gxdt/200801/t20080115_3158805.htm
|
2008-01-15
|
诸章,《书传》日“心之精神是谓圣”之语,亦足以窥见圣道之蕴。而《春秋》古传则割弃于《公》、《谷》,《诗》、《论语》之传更靡有孑遗,而孔氏微言乃略无可述。使非《札记》、《易传》之存,则孔子大义微言几乎息也。是六经古传乃至道所系,自传记博士之罢,古传遂...
|
http://www.chinakongzi.org/gxdt/200712/t20071231_3135220.htm
|
2007-12-31
|
乃始信之。及笛卡儿出,又倡穷理之说,谓论学 必当反诸吾心而自信者,乃始从之。此二派行,将数千年来学界之奴性,犁庭扫穴,靡 有孑遗,全欧思想之自由,骤以发达,日光日大,而遂有今日之盛。故哲学家恒言,二 贤者,近世史之母也。倍根、笛卡儿之关系于世界何如也...
|
http://www.chinakongzi.org/guoxue/lzxd/200712/t20071220_3109639.htm
|
2007-12-20
|
|