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利人、助人、安人。董仲舒引经据典，阐述以仁安人的重要性与必要性。孔子主张的先富后教，“博施于民而能济众”；《诗经》中的“饮之食之，教之诲之”，等等，在他看来，都是安人的经典言论。而历史上若干残贼人民的“一夫”，害人、杀人，落得身败名裂的下场，从反面...
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http://www.chinakongzi.org/rjwh/ddmj/wangjunlin/201610/t20161025_15060701.htm
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2016-10-25
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茶有着热气，有着温度，父亲，慢点啜，你别烫了嘴，你在那一边喝，且容我替你一唱：“东井青叶，北山嫩芽。红绫宜荐，赤卷味佳。饮之食之，喝赶仙家。清泉沏酌，香茗盈樽。旨酒欣欣，燔炙芬芬。。。”清明时节，乍暖还寒，滚烫的茶，一恍然就冷了。端起父亲喝剩的茶，...
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HTTP://heze.dzwww.com/hz/wenti/qm/200904/t20090414_4407108.htm
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2009-04-14
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则或先或后，而敬扶持之。进盥，少者奉槃，长者奉水，请沃盥，卒，授巾。问所欲而敬进之，柔色以温之。。”父母之命勿逆勿怠。若饮之食之，虽不嗜，必尝而待；加之衣服，虽不欲，必服而待。 又，“子妇无私货，无私畜，无私器。不敢私假，不敢私与。” 又，为人子之礼...
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http://www.chinakongzi.org/kzsf/lsjd/jiaf/200904/t20090401_4385664.htm
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2009-04-01
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则或先或后，而敬扶持之。进盥，少者奉槃，长者奉水，请沃盥，卒，授巾。问所欲而敬进之，柔色以温之。。”父母之命勿逆勿怠。若饮之食之，虽不嗜，必尝而待；加之衣服，虽不欲，必服而待。 又，“子妇无私货，无私畜，无私器。不敢私假，不敢私与。” 又，为人子之礼...
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http://www.chinakongzi.org/kzsf/lsjd/shisanjing/200902/t20090217_4287063.htm
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2009-02-17
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有以养人者，但畜兽无知，不能生敬意于人；若人唯能供养于父母而不敬，则何以别于犬马乎？一曰，人之所养，乃至于犬马，伺其饥渴饮之食之，皆能有以养之也。但人养犬马，资其为人用耳，而不敬此犬马也。人若养其父母而不敬，何以别于犬马乎？言无以别，明孝必须敬也。...
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http://www.chinakongzi.org/jgsz/fzjg/ctwhjyfh/jlyd/200902/t20090206_4264021.html
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2009-02-06
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容众。孔子谓冉子曰：治民者先富之而后加教。语樊迟曰：治身者先难而后获。以此之谓治身之与治民，所先后者不同焉矣。《诗》云：饮之食之，教之诲之。先饮食而后教诲，谓治人也。又曰：坎坎伐辐，彼君子兮，不素餐兮。先其事，后其食，谓治身也。《春秋》刺上之过，而...
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http://www.chinakongzi.org/gxdt/200708/t20070824_2437418.htm
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2007-08-24
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容众。孔子谓冉子曰：治民者先富之而后加教。语樊迟曰：治身者先难而后获。以此之谓治身之与治民，所先后者不同焉矣。《诗》云：饮之食之，教之诲之。先饮食而后教诲，谓治人也。又曰：坎坎伐辐，彼君子兮，不素餐兮。先其事，后其食，谓治身也。《春秋》刺上之过，而...
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http://www.chinakongzi.org/rjwh/ddmj/zhangwanlin/200705/t20070523_2176031.htm
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2007-05-23
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容众。孔子谓冉子曰：治民者先富之而后加教。语樊迟曰：治身者先难而后获。以此之谓治身之与治民，所先后者不同焉矣。《诗》云：饮之食之，教之诲之。先饮食而后教诲，谓治人也。又曰：坎坎伐辐，彼君子兮，不素餐兮。先其事，后其食，谓治身也。《春秋》刺上之过，而...
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http://www.chinakongzi.org/rjwh/ddmj/zhangwanlin/200705/t20070523_2176024.htm
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2007-05-23
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使命，但透过不断变奏的政治表象，如何恰当处理亲民与新民之间的关系，却或隐或显地成为历代统治集团最为棘手的问题之一。 一、饮之食之，教之诲之 政治的基础是什么？或者，一切政治活动所赖以存在的前提是什么？这是一个不太引人关注的问题，尽管政治学、哲学在思考...
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http://www.chinakongzi.org/guoxue/lzxd/200705/t20070519_2162145.htm
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2007-05-19
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容众。孔子谓冉子曰：治民者先富之而后加教。语樊迟曰：治身者先难而后获。以此之谓治身之与治民，所先后者不同焉矣。《诗》云：饮之食之，教之诲之。先饮食而后教诲，谓治人也。又曰：坎坎伐辐，彼君子兮，不素餐兮。先其事，后其食，谓治身也。《春秋》刺上之过，而...
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http://www.chinakongzi.org/guoxue/lzxd/200705/t20070519_2161164.htm
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2007-05-19
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