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贵游并学褒书,赵文深之书遂被遐弃。文深知好尚难反,亦改习褒书。庾信归周,群公碑志多出其手。信有’韩陵一片石可共语,余皆驴鸣犬吠,之言。此皆北人重南、南人轻北之证。北方经学折大于南,亦犹是也。”南北儒学并不存在着优劣好坏的区别,它们在学术风格、学术...
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http://www.chinakongzi.org/guoxue/lzxd/200705/t20070520_2164633.htm
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2007-05-20
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贵游并学褒书,赵文深之书遂被遐弃。文深知好尚难反,亦改习褒书。庾信归周,群公碑志多出其手。信有’韩陵一片石可共语,余皆驴鸣犬吠,之言。此皆北人重南、南人轻北之证。北方经学折大于南,亦犹是也。”南北儒学并不存在着优劣好坏的区别,它们在学术风格、学术...
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http://www.chinakongzi.org/guoxue/lzxd/200705/t20070520_2164633.htm
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