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州的明朝军旅诗人尹耕曾写道：“俺答黄毛不记名，犬羊无赖本轻生。见说胡儿能跃马，自夸得看蔚州城。” 由此看出，蔚州城应该是高城深池，固若金汤的。尽管“胡儿能跃马”，靡坚不摧，但一旦到了蔚州，也是望城兴叹了。 我一直在想着这座古城有什么可“自夸”的地方。...
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https://www.dzwww.com/xinwen/jishixinwen/201912/t20191216_19464567.htm
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2019-12-16
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火，将亦不举，名曰止欲将；将不身服止欲，无以知士卒之饥饱。将与士卒共寒暑、劳苦、饥饱，故三军之众闻鼓声则喜，闻金声则怒。高城深池，矢石繁下，士争先登。白刃始合，士争先赴。士非好死而乐伤也，为其将知寒暑、饥饱之审，而见劳苦之明也。”（节选自汉墓竹简校...
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HTTP://liaocheng.dzwww.com/lcxw/201506/t20150609_12524138.htm
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2015-06-09
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了一些“典故”：称胶州城隍因为贪污受贿，被黜城外。但是《城隍诰命碑》中说：“惟胶州城隍之神，聪明正直，圣不可知，固有超于高城深池之表者。”正是因为这些记载，所以成为胶州城隍庙建在城外的依据。 在采访时，李文胜介绍，明朝洪武年间，胶州城隍庙东侧是护城河...
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http://wenshi.dzwww.com/zixunkongjian/lishi/201112/t20111213_6816410.html
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2011-12-13
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是： 27.弃甲曳兵而走。 走： 28.我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者。 轻： 29.厉王使玉人相之。 相： 30.功施至今。 施： 31.高城深池。 池： 32.要其何以成，何以败? 要： 33.燕国殷富。 殷： 34.大军不知广所之，故弗从。 之： 35.凌出华林部甚远。 凌出： 四、翻...
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http://edu.dzwww.com/kszx/ck/201109/t20110905_6627745.html
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2011-09-05
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是： 27.弃甲曳兵而走。 走： 28.我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者。 轻： 29.厉王使玉人相之。 相： 30.功施至今。 施： 31.高城深池。 池： 32.要其何以成，何以败? 要： 33.燕国殷富。 殷： 34.大军不知广所之，故弗从。 之： 35.凌出华林部甚远。 凌出： 四、翻...
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http://edu.dzwww.com/kszx/ck/201109/t20110905_6627743.html
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2011-09-05
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缚在土地之上的思想。晁错则认为：“民贫则奸邪生。贫生于不足，不足生于不农，不农则不地著。不地著则离乡轻家，民如鸟兽，虽有高城深池、严法重刑，犹不能禁也。”贾谊提出：“驱民而归之于农，皆著天本，使天下各食其力。末技游食之民，转而缘南亩，则畜积足而人乐...
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http://www.chinakongzi.org/gxdt/200801/t20080114_3156893.htm
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2008-01-14
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将亦不举，名曰止欲将；将不身服止欲，无以知士卒之饥饱。将与士卒共寒暑、劳苦、饥饱，故三军之众，闻鼓声则喜，闻金声则怒。高城深池，矢石繁下，士争先登，白刃始合，士争先赴。士非好死而乐伤也，为其将知寒署、饥饱之审，而见劳苦之明也。 [译文] 武王问太公说...
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http://www.chinakongzi.org/zzbj/fj/lsjd/200712/t20071213_3092211.htm
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2007-12-13
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也。禮者、治辨之極也，強固之本也，威行之道也，功名之總也，王公由之所以得天下也，不由所以隕社稷也。故堅甲利兵不足以為勝，高城深池不足以為固，嚴令繁刑不足以為威。由其道則行，不由其道則廢。楚人鮫革犀兕以為甲，堅如金石；宛鉅鐵釶，慘如蠭蠆，輕利僄速，卒...
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http://www.chinakongzi.org/kzsf/lsjd/xunzi/200711/t20071123_2911781.htm
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2007-11-23
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也，委而去之，是地利不如人和也”。孟子讲了战争中攻守双方的两种情况：一种情况是进攻的一方尽管拥有合乎天时的战机，却对占据高城深池地利的防守者无可奈何；另一种情况是防守一方尽管占据高城深池，并有充足的粮草储备等地利优势，最终还是只好弃城逃跑，其原因在...
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HTTP://www.dzwww.com/xinwen/xinwenzhuanti/gjhxsh/zw/200709/t20070918_2476914.htm
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2007-09-18
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缚在土地之上的思想。晁错则认为：“民贫则奸邪生。贫生于不足，不足生于不农，不农则不地著。不地著则离乡轻家，民如鸟兽，虽有高城深池、严法重刑，犹不能禁也。”贾谊提出：“驱民而归之于农，皆著天本，使天下各食其力。末技游食之民，转而缘南亩，则畜积足而人乐...
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http://www.chinakongzi.org/guoxue/lzxd/200708/t20070831_2446264.htm
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2007-08-31
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