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一老四五少，仙隐不别可（可别二字误倒）。其书非世教，其人必贤哲。 核心提示 唐代文化的繁荣在书法艺术上的表现非常突出，是继魏晋之后的又一个历史高峰。举国上下喜爱书法、学习书法，从根本上提供了书法发展的优良土壤，涌现出多位千古流传的书法名家与传世名作。...
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http://culture.dzwww.com/cy/201911/t20191111_19344509.htm
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2019-11-11
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一老四五少，仙隐不别可（可别二字误倒）。其书非世教，其人必贤哲。 核心提示 唐代文化的繁荣在书法艺术上的表现非常突出，是继魏晋之后的又一个历史高峰。举国上下喜爱书法、学习书法，从根本上提供了书法发展的优良土壤，涌现出多位千古流传的书法名家与传世名作。...
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http://culture.dzwww.com/zx/201911/t20191111_19344526.htm
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2019-11-11
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亚洲文明对话大会5月将在北京举行。作为亚洲文明对话大会文物联展的重要组成部分，《一带一路中的青海》正在首都博物馆进行特展。东西两晋和南北朝时期，中原地区经历着战火的纷扰，吐谷（yù）浑率领辽东鲜卑部西迁至青海，自公元4世纪以后至7世纪下半叶，长...
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https://www.dzwww.com/xinwen/guoneixinwen/201905/t20190509_18705656.htm
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2019-05-09
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；辛之当行处，苏必不能到。”此言一语中的。 说到元宵节，古时又称“上元节”，最早可追溯到汉代的祭神活动，真正作为节日是在魏晋之后。天下不分南北，这一天都要观花灯、闹社火、吃元宵。宋诗中有元宵节煮“园子”之说，因“园子”是在元宵节吃，所以又叫元宵，可见...
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http://culture.dzwww.com/gdxw/201902/t20190220_18413879.htm
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2019-02-20
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丝路后，香菜和大蒜、芝麻一起进入了中原地区，并渐渐地普及开来。 由于这种有着特殊气味的蔬菜来自西域，所以被称为“胡荽”。魏晋之后，中原有五胡之乱，据说，统治中原的胡人不喜“胡荽”这个名字，于是从那个时候，“胡荽”又称“芫荽”了。 北魏时，胡荽在中原已...
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https://www.dzwww.com/xinwen/shehuixinwen/201809/t20180919_17861793.htm
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2018-09-19
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丝路后，香菜和大蒜、芝麻一起进入了中原地区，并渐渐地普及开来。 由于这种有着特殊气味的蔬菜来自西域，所以被称为“胡荽”。魏晋之后，中原有五胡之乱，据说，统治中原的胡人不喜“胡荽”这个名字，于是从那个时候，“胡荽”又称“芫荽”了。 北魏时，胡荽在中原已...
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https://www.dzwww.com/xinwen/shehuixinwen/201809/t20180919_17861700.htm
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2018-09-19
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秋战国时期中原已经开始人工养鹅了。 南方养鹅的地方很多，鹅湖、鹅山、鹅岭、鹅城之类地名各地常见。在中国文化中鹅出风头要在魏晋之后。南北朝时北方士族过江，对江南的风物有了新鲜直接的认识和记录，出现了许多描写鹅的诗文，王羲之赏鹅的故事也是这一时期才诞生的...
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http://culture.dzwww.com/gdxw/201712/t20171215_16785416.htm
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2017-12-15
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流变之可见一斑！ 考证面食之来历和演变，也是钱锺书一功。他通过考证庾阐《恶饼赋》和傅玄《七谟》诸文，证明今天的面食，正是魏晋之后所称汤煮或油炸的“猫耳朵”、油稣的“牛舌饼”等，是当时“豚耳狗舌”之类的形象称谓。正如饺子原名“角子”，孟元老《东京梦华录...
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http://culture.dzwww.com/gxrj/201707/t20170707_16133561.html
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2017-07-07
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到屈原姓氏问题，刘玉堂解释说：“这个问题问的是中国古代的姓氏之别。先秦时期男子称氏不称姓，所以他叫屈原，不叫芈原。不过，魏晋之后姓氏合一，不再存在这个问题。”对于《思美人》第一集就出现端午节，跟很多人理解的“端午节是为了纪念屈原而设立的”产生分歧，...
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HTTP://heze.dzwww.com/focus/ent/201705/t20170508_15890323.htm
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2017-05-08
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到屈原姓氏问题，刘玉堂解释说：“这个问题问的是中国古代的姓氏之别。先秦时期男子称氏不称姓，所以他叫屈原，不叫芈原。不过，魏晋之后姓氏合一，不再存在这个问题。”对于《思美人》第一集就出现端午节，跟很多人理解的“端午节是为了纪念屈原而设立的”产生分歧，...
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http://dezhou.dzwww.com/wyxw/201705/t20170508_15890222.html
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2017-05-08
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