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峰，初犹云海混茫，及曜灵初跳，金光洸荡，预有青霞一道，映带海上，倏起红轮，奇彩烨（以上第2石）腾射鲸波，知乾坤宝气，透发鸿濛，以来照澈终古，几幸登临此峰，而亲切见之者能有几人？ 徘徊久，始过秦观峰，即孔子小天下处，谒玉皇殿，为泰山绝顶，对越观峰，...
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https://sd.dzwww.com/sdnews/201909/t20190902_19134388.htm
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2019-09-02
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开歌喉，纵情高唱：“地脉至此断，天山已包天。日月何处栖？总挂青松巅。穷冬棱棱朔风裂，雪复包山没山骨。峰形积古谁得窥？上有鸿濛万年雪。”“云头直下马亦惊，白玉阑干八千丈”“好奇狂客忽至此，大笑一呼忘九死”。诗人以独特敏锐的感受，传神地表现了天山的...
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http://culture.dzwww.com/zx/201907/t20190711_18933752.htm
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2019-07-11
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” 制图：张舰元 泰戈尔 更多大师展现给我们的是一种活力。 “我以为我的精力已竭，旅程已终——前路已绝，储粮已尽，退隐在静默鸿濛中的时间已经到来。但是我发现你的意志在我身上不知有终点。旧的言语刚在舌尖上死去，新的音乐又从心上进来；旧辙方迷，新的田野...
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http://culture.dzwww.com/zx/201905/t20190515_18725288.htm
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2019-05-15
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” 制图：张舰元 泰戈尔 更多大师展现给我们的是一种活力。 “我以为我的精力已竭，旅程已终——前路已绝，储粮已尽，退隐在静默鸿濛中的时间已经到来。但是我发现你的意志在我身上不知有终点。旧的言语刚在舌尖上死去，新的音乐又从心上进来；旧辙方迷，新的田野...
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http://culture.dzwww.com/zx/201905/t20190515_18725356.htm
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2019-05-15
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” 制图：张舰元 泰戈尔 更多大师展现给我们的是一种活力。 “我以为我的精力已竭，旅程已终——前路已绝，储粮已尽，退隐在静默鸿濛中的时间已经到来。但是我发现你的意志在我身上不知有终点。旧的言语刚在舌尖上死去，新的音乐又从心上进来；旧辙方迷，新的田野...
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http://culture.dzwww.com/gdxw/201905/t20190515_18725354.htm
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2019-05-15
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而深沉幽渺。给予观者的感受是一澈透灵魂的安慰。 王启胜老师经过“写实”、“写意”，到“妙悟”境内，由于“妙悟”，他“透过鸿濛之理，堪留百代之奇”，刊落一切表皮，呈现物的晶莹真境。继而传承中国画文脉。 本次画展的成功举办，为“画都”潍坊的发展做出了...
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http://weifang.dzwww.com/wfxwn/201612/t20161212_15265595.htm
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2016-12-12
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够创造出“大美”，即崇高之美。 什么是崇高美?王铎在《文丹》中有一段论述： 文，曰古、曰怪、曰幻、曰雅。古则苍石天色，割之鸿濛，特立嵔礌，又有千年老苔，万年黑藤，蒙茸其上，自非几上时铜时甆(瓷)，耳目近玩;怪则幽险狰狞，面如贝皮，眉如紫稜，口中吐火，...
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http://weifang.dzwww.com/cj/201606/t20160614_14458961.htm
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2016-06-14
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》中明确指出：'夫人在气中，气在人中。自天地至于万物，无不须气以生者也。'陈抟说：'两仪即太极也，太极即无极也。两仪未判，鸿濛未开，上而日月未光，下而山川未奠，一气交融，万气全具，故名太极，即吾身未生之前之面目。'(《玉铨》)人类模拟自然的一切手段，...
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http://www.chinakongzi.org/zhwh/zzbj/201605/t20160503_14231004.htm
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2016-05-03
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变化多端，随时而行，方能有准。若差之毫发，便失之千里。所以最难。何为火？煅炼之神功也；何为候？运用之时刻也。运用时刻在鸿濛将判、阴阳未分之际；煅炼神功在天人合发、有无不立之内。且有外火候、有内火候。外火候，攒簇五行，和合四象；内火候，沐浴温养...
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http://www.chinakongzi.org/zhwh/zzbj/201605/t20160503_14230501.htm
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2016-05-03
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天圣二年(1024)。庆历二年(1042)，师事高邮天庆观崇道大师韩知止，次年试经，遂度为道士。不久抵天台山，阅《三洞经》，又遇高道鸿濛子张无梦，遂师事之，得老、庄心印。后游京师，居住在醴泉观，众人请他讲《道德》、《南华》二经，一时名声大振，公卿士大夫无不...
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http://www.chinakongzi.org/zhwh/zzbj/201605/t20160503_14230424.htm
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2016-05-03
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