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雀为“皇德”。“四灵”反映了这一时代背景。以麟代白虎,道德色彩更浓。《诗·周南·麟之趾》:“麟之趾,振振公子。于嗟麟兮!麟之定,振振公姓。于嗟麟兮!麟之角,振振公族。于嗟麟兮!”《毛诗注》:“麟,仁兽也。”“龙”亦仁兽。帛书《二三子问》:“龙大矣...
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http://www.chinakongzi.org/guoxue/dajiatan/201606/t20160617_14481267.htm
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2016-06-17
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获麟歌》是“伪造”很有道理,但肯定《麟之趾》即为孔子作的《获麟歌》理由并不充分。请看原诗: 麟之趾,振振公子,于嗟麟兮! 麟之定(顶),振振公孙,于嗟麟兮! 麟之角,振振公族,于嗟麟兮! 旧说多认为歌颂公族, “振振”即 “振奋”, “吁嗟”为赞美叹词,...
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http://sd.dzwww.com/sdwt/201209/t20120910_7431738.htm
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2012-09-10
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获麟歌》是“伪造”很有道理,但肯定《麟之趾》即为孔子作的《获麟歌》理由并不充分。请看原诗: 麟之趾,振振公子,于嗟麟兮! 麟之定(顶),振振公孙,于嗟麟兮! 麟之角,振振公族,于嗟麟兮! 旧说多认为歌颂公族, “振振”即 “振奋”, “吁嗟”为赞美叹词,...
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http://sd.dzwww.com/sdwt/201209/t20120910_7431740.htm
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2012-09-10
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获麟歌》是“伪造”很有道理,但肯定《麟之趾》即为孔子作的《获麟歌》理由并不充分。请看原诗: 麟之趾,振振公子,于嗟麟兮! 麟之定(顶),振振公孙,于嗟麟兮! 麟之角,振振公族,于嗟麟兮! 旧说多认为歌颂公族, “振振”即 “振奋”, “吁嗟”为赞美叹词,...
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http://wenshi.dzwww.com/qilulishi/lishixieying/201208/t20120814_7332489.html
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2012-08-14
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获麟歌》是“伪造”很有道理,但肯定《麟之趾》即为孔子作的《获麟歌》理由并不充分。请看原诗: 麟之趾,振振公子,于嗟麟兮! 麟之定(顶),振振公孙,于嗟麟兮! 麟之角,振振公族,于嗟麟兮! 旧说多认为歌颂公族, “振振”即 “振奋”, “吁嗟”为赞美叹词,...
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http://wenshi.dzwww.com/zixunkongjian/wenhua/201208/t20120808_7317185.html
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2012-08-08
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获麟歌》是“伪造”很有道理,但肯定《麟之趾》即为孔子作的《获麟歌》理由并不充分。请看原诗: 麟之趾,振振公子,于嗟麟兮! 麟之定(顶),振振公孙,于嗟麟兮! 麟之角,振振公族,于嗟麟兮! 旧说多认为歌颂公族, “振振”即 “振奋”, “吁嗟”为赞美叹词,...
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http://wenshi.dzwww.com/zhongbangtoutiao/201208/t20120808_7316220.html
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2012-08-08
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府复获异兽,大抵与前二类相类。 传说中的“麟”不仅神灵,而且仁厚。《诗经·周南·麟之趾》: 麟之趾,振振公子。于嗟麟兮! 麟之定,振振公姓。于嗟麟兮! 麟之角,振振公族。于嗟麟兮! 诗中“趾”乃蹄子,“定”是额头。意谓:襟怀坦白的公子就像麟一样仁厚,不...
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http://www.chinakongzi.org/rjwh/ddmj/tianruohong/200705/t20070522_2170577.htm
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2007-05-22
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获麟歌》是“伪造”很有道理,但肯定《麟之趾》即为孔子作的《获麟歌》理由并不充分。请看原诗: 麟之趾,振振公子,于嗟麟兮! 麟之定(顶),振振公孙,于嗟麟兮! 麟之角,振振公族,于嗟麟兮! 旧说多认为歌颂公族, “振振”即 “振奋”, “吁嗟”为赞美叹词,...
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http://sd.dzwww.com/sdwt/201209/t20120910_7431738.htm
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2012-09-10
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获麟歌》是“伪造”很有道理,但肯定《麟之趾》即为孔子作的《获麟歌》理由并不充分。请看原诗: 麟之趾,振振公子,于嗟麟兮! 麟之定(顶),振振公孙,于嗟麟兮! 麟之角,振振公族,于嗟麟兮! 旧说多认为歌颂公族, “振振”即 “振奋”, “吁嗟”为赞美叹词,...
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2012-09-10
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获麟歌》是“伪造”很有道理,但肯定《麟之趾》即为孔子作的《获麟歌》理由并不充分。请看原诗: 麟之趾,振振公子,于嗟麟兮! 麟之定(顶),振振公孙,于嗟麟兮! 麟之角,振振公族,于嗟麟兮! 旧说多认为歌颂公族, “振振”即 “振奋”, “吁嗟”为赞美叹词,...
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http://wenshi.dzwww.com/qilulishi/lishixieying/201208/t20120814_7332489.html
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2012-08-14
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