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以孔子历聘诸侯为通迹也。”案:尔雅释言:“恺、悌,发也。”郭注云:“发,发行也。”此恺悌与释诂乐易之训不同。诗齐风云:“齐子岂弟。”笺云:“此岂弟犹言发夕也。岂读为闿。弟,古文尚书以为‘圛’。圛,明也。”孔疏申其义曰:“上言发夕,谓初夜即行。此言闿...
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http://www.chinakongzi.org/zzbj/fj/lsjd/200801/t20080102_3137532.htm
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2008-01-02
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》而义反弗如者,如《尔雅》:“式微式微,微乎微者也。”毛训式为用,用微于义难通。又《尔雅》:“岂弟,发也。”《载驱》:“齐子岂弟”,毛训乐易,则与前章“齐子发夕”不相应矣。 古文《尚书》,读应《尔雅》。自史迁、马、郑以及伪孔,俱依《尔雅》作训。或以为...
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http://www.chinakongzi.org/guoxue/lzxd/200712/t20071220_3109679.htm
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2007-12-20
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以孔子历聘诸侯为通迹也。”案:尔雅释言:“恺、悌,发也。”郭注云:“发,发行也。”此恺悌与释诂乐易之训不同。诗齐风云:“齐子岂弟。”笺云:“此岂弟犹言发夕也。岂读为闿。弟,古文尚书以为‘圛’。圛,明也。”孔疏申其义曰:“上言发夕,谓初夜即行。此言闿...
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http://www.chinakongzi.org/kzsf/wxxs/zuozhe/yangxiong/200705/t20070524_2180197.htm
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2007-05-24
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以孔子历聘诸侯为通迹也。”案:尔雅释言:“恺、悌,发也。”郭注云:“发,发行也。”此恺悌与释诂乐易之训不同。诗齐风云:“齐子岂弟。”笺云:“此岂弟犹言发夕也。岂读为闿。弟,古文尚书以为‘圛’。圛,明也。”孔疏申其义曰:“上言发夕,谓初夜即行。此言闿...
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http://www.chinakongzi.org/zzbj/fj/lsjd/200801/t20080102_3137532.htm
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2008-01-02
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》而义反弗如者,如《尔雅》:“式微式微,微乎微者也。”毛训式为用,用微于义难通。又《尔雅》:“岂弟,发也。”《载驱》:“齐子岂弟”,毛训乐易,则与前章“齐子发夕”不相应矣。 古文《尚书》,读应《尔雅》。自史迁、马、郑以及伪孔,俱依《尔雅》作训。或以为...
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http://www.chinakongzi.org/guoxue/lzxd/200712/t20071220_3109679.htm
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2007-12-20
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以孔子历聘诸侯为通迹也。”案:尔雅释言:“恺、悌,发也。”郭注云:“发,发行也。”此恺悌与释诂乐易之训不同。诗齐风云:“齐子岂弟。”笺云:“此岂弟犹言发夕也。岂读为闿。弟,古文尚书以为‘圛’。圛,明也。”孔疏申其义曰:“上言发夕,谓初夜即行。此言闿...
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http://www.chinakongzi.org/kzsf/wxxs/zuozhe/yangxiong/200705/t20070524_2180197.htm
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2007-05-24
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